دنیای سوفی

یوستین گردر، سال‌ها فلسفه تدریس‌ می‌کرد؛ او پیوسته در فکر یک متن فلسفی ساده‌ای بود، تا به‌درد شاگردان جوانش بخورد. گویا متن مناسبی نیافت، پس خود نشست و دنیای سوفی (1991) را نوشت. کتاب با استقبال غیرمنتظره‌ای روبه‌رو شد و پس از نخستین انتشار، به بیش‌از سی‌زبان ترجمه‌ شد. گردر استاد ساده‌نویسی و ایجاز است. سه‌هزارسال اندیشه را در 600 صفحه گنجانده، و زیرکانه از قول گوته می‌گوید: «کسی‌که از سه‌هزارسال بهره‌ نگیرد، تنگدست به‌سر می‌برد.» و چه‌ راحت مباحث پیچیدۀ فلسفه را، به‌زبان ساده و شیوا و همه‌ فهم بیان می‌کند؛ از جمله: نظریه‌های افلاطون و ارسطو، ریشه‌ گرفتن فرهنگ اروپایی از فرهنگ سامی و هند - اروپایی، هگل را و بحث «آنچه عقلی‌ست ماندنی‌ست.»، و دوران حاضر را و انسان محکوم‌ به‌ آزادی را و... باید توجه‌داشت که «دنیای سوفی» یک رمان است، رمانی‌ خودآموز، با طرح و بسطی گیرا و دلنشین دربارۀ هستی؛ و دلیل محبوبیت عجیب کتاب در جهان نیز همین است.
8 /10
8

دنیای سوفی

یوستین گردر، سال‌ها فلسفه تدریس‌ می‌کرد؛ او پیوسته در فکر یک متن فلسفی ساده‌ای بود، تا به‌درد شاگردان جوانش بخورد. گویا متن مناسبی نیافت، پس خود نشست و دنیای سوفی (1991) را نوشت. کتاب با استقبال غیرمنتظره‌ای روبه‌رو شد و پس از نخستین انتشار، به بیش‌از سی‌زبان ترجمه‌ شد. گردر استاد ساده‌نویسی و ایجاز است. سه‌هزارسال اندیشه را در 600 صفحه گنجانده، و زیرکانه از قول گوته می‌گوید: «کسی‌که از سه‌هزارسال بهره‌ نگیرد، تنگدست به‌سر می‌برد.» و چه‌ راحت مباحث پیچیدۀ فلسفه را، به‌زبان ساده و شیوا و همه‌ فهم بیان می‌کند؛ از جمله: نظریه‌های افلاطون و ارسطو، ریشه‌ گرفتن فرهنگ اروپایی از فرهنگ سامی و هند - اروپایی، هگل را و بحث «آنچه عقلی‌ست ماندنی‌ست.»، و دوران حاضر را و انسان محکوم‌ به‌ آزادی را و... باید توجه‌داشت که «دنیای سوفی» یک رمان است، رمانی‌ خودآموز، با طرح و بسطی گیرا و دلنشین دربارۀ هستی؛ و دلیل محبوبیت عجیب کتاب در جهان نیز همین است.

یوستین گردر



نظرات


برای ثبت نظر ابتدا وارد سیستم شوید

شاید دوست داشته باشید

فروشندگان اين كتاب

عبارت امنیتی